خطورة الاستهزاء

خطورة الاستهزاء


مما رأينا وسمعنا في هذه الأيام من كثرة المستهزئين والمتلاعبين بالشرع من أجل المال وإضحاك الناس وهذا مخالف للشرع وبه من الاستهزاء ما الله به عليم والذي يغبن ويزيد الإنسان غبن أن المستهزئون أناس منا وفينا من بني جلدتنا يشهدون أن لا اله إلالله وان محمداً رسول الله ورضوا بالإسلام ديناًهذا ما كان معروف عنهم سابقاً ولكن هذه الاستهزاءات لا تأتي من عاقل ولا من شخص يحب الإسلام وهذا الاستهزاء ربما يخرج الإنسان من دائرة الإسلام
قال أهل أن الاستهزاء ينقسم إلى قسمين :
1. قسم صريح وهو ما نزل به قول الله تعالى (( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنت تستهزئون )) وسبب نزولها أن رجلاً كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك , فقال ( ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء )) وهو يعني بقوله هذا الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه القراء رضي الله عنهم فذهب عوف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد القرآن قد سبقه فجاء ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارتحل ناقته فقال : يا رسول الله : أنما كنا نخوض ونلعب ونتحدث حديث الركب نقطع به عنا الطريق قال ابن عمر : فكأني أنظر إليه متعلقاً بنسعة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن الحجارة لتنكب رجليه وهو يقول : إنما كنا نخوض ونلعب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أبا لله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون )) ما يلتفت إليه وما يزيد عليه .

2. القسم الثاني الاستهزاء الغير صريح :
وهو بحر لا ساحل له مثل الغمز بالعين وإخراج اللسان ومد الشفة والغمز باليد عند تلاوة كتاب الله أو سنة نبيه صل الله عليه وسلم أو عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وحكم الاستهزاء فانه كفر وهو من نواقض الإسلام العشرة كما ذكر ذلك أهل العلم وهو من أعظم صفات المنافقين والأدلة على ذلك كثيرة قال تعالى (( يحلفون بالله وما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا ))
وقال تعالى ( إن الذين أجرموا كانوا من الذين أمنوا يضحكون * وإذا مروا بهم يتغامزون * وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين * وإذا رأوهم قالوا إن هؤلا لضالون )وقال تعالى (( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنت تستهزئون ))

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (( الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه ))

قال الإمام النووي رحمه الله ( ولو قال وهو يتعاطى قدح من خمر أو يقدم على الزنا : بسم الله استخفافا بالله تعالى كفر )

وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتابة التوحيد : باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القران أو الرسول صلى الله عليه وسلم وفيه مسائل
الأولى وهي العظيمة أن من هزل بهذا كافر

وقال الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد ابن عبد الوهاب ( أجمع العلماء على كفر من فعل شيئاً من ذلك فمن استهزاء بالله أو بكتابة او برسوله او بدينه كفر , ولو هازلاً , لم يقصد حقيقة الاستهزاء إجماعاً
وسئل الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله مفتي عام المملكة سابقاً ( الذي يبغض اللحية ويقول وساخة , هل هو مرتد ؟

فأجاب : إن كان يعلم أنه ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا استهزاء بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فحري أن يحكم عليه بذلك )
وقد تساهل بعض الناس وخاصة أبناء المسلمين ببعض الكلمات ألكفريه المخرجة من دين الإسلام وهم لا يشعرون
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب ) رواه البخاري ومسلم

ومن صور الاستهزاء التي نرى ونسمعها هذه الأيام ما يبث عبر بعض القنوات الفضائية الفاسدة المدمرة للأخلاق من مسلسلات يقولون أنها للتسلية وأي تسليه ببعض ما جاء به الدين والاستهزاء بأهل العلم .

::::::::وقفه للمسلمين :::::::
ينبغي أن يعلم المسلم أنه يجب الإنكار على هؤلاء المستهزئين وتنبيههم على جرمهم وخطورته , فأن لم يستجيبوا فلا يجوز الجلوس معهم في مجلس واحد ولا مشاهدتم وبمشاهدتم تاييد لهم والضحك معهم واسمعوا هذه الآية قال تعالى (( وقد نزل عليكم في الكتاب أن اذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزاء بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً ))



كتبه : أحمد العرادي .