نصيحة جد قيمة للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- للطوائف المتفرقة

وهكذا يجب علينا
أن لا نتفرق وأن نكون أمة
واحدة وأما أن يحصل التفرق فيقال هذا من السلفيين وهذا من الاخوانيين وهذا من
التبليغيين وهذا من السنيين وهذا من المقلدين وهذا من كذا وهذا من كذا ونتفرق فهذا
خطره عظيم والأمل الأمل الذي نؤمنه من هذه الصحوة واليقظة الإسلامية سوف يتلاشى إذا
علمنا أن هذه الصحوة سيكون منها طوائف متفرقة يظلل بعضها بعضا ويكفِّر بعضها بعضا
والطريق أو الحل لهذه المشكلة أن نسلك ما سلكه الصحابة رضي الله عنهم وأن نعلم أن
هذا الخلاف الصادر عن اجتهاد في مكان يصوغ فيه الاجتهاد أن نعلم أن هذا الخلاف
لايؤثر بل انه في الحقيقة وفاق كيف ذلك؟ أنا أخالفك في مسألة من المسائل لأن مقتضى
الدليل عندي خلاف ما تقول وأنت تخالفني في هذه المسألة لأن مقتضى الدليل عندك خلاف
ما اقول أنا فهل نحن في الواقع مختلفون؟
لا كلنا أخذ
بما رأى بناءا على أن هذا مقتضى الدليل إذا فمقتضى الدليل أمام أعيننا جميعا وكلنا
لم يأخذ برأيه إلا لأنه مقتضى الدليل فأنا أحمدك وأثني عليك لأنك تجرأت على مخالفتي
وأنا أخوك وصاحبك لأن هذه المخالفة مقتضى الدليل عندك فالواجب علي أن لا يكون في
نفسي عليك شيء بل أن أحمدك على ما ذهبت إليه وأنت كذلك ولو أننا ألزمنا أحدنا بأن
يأخذ بقول الآخر لكان إلزامي إياه بأن يأخذ بقولي ليس أولى بإلزامه إياي بأن آخذ
بقوله ولذلك أقول يجب أن نجعل هذا الخلاف المبني على اجتهاد أن نجعله ليس خلافا بل
وفاقا حتى تجتمع الكلمة ويحصل الخير ولكن إذا قال قائل قد تكون هذه المعالجة غير
متيسرة بالنسبة لعامة الناس فما هو الحل؟
الحل أن يجتمع رؤساء القوم وأعيان القوم من كل طائفة للنظر والبحث في
مسائل الاختلافات بيننا حتى نكون متحدين ومؤتلفين
.
وقد جرت مسألة قد تكون غريبة عندكم جرت على يدي
ويد بعض الإخوة ونحن في منى في سنة من السنين جيء بطائفتين كل طائفة تتكون من ثلاثة
رجال أو أربعة كل واحدة تقول للأخرى إنها كافرة وملعونة ومن حجات الخبر قالت إحدى
الطائفتين إن هذه الطائفة إذا قامت تصلي تضع اليد اليمنى على اليسرى فوق الصدر وهذا
كفر بالنسة ، واش السنة عندكم؟ قال السنة عندنا أن نرسل اليدين
.
والاخرى تقول إن ارسال اليدين على الفخذين دون
أن تجعل اليمنى على اليسرى هذا كفر مبيح للعنة وكان النزاع بينهم شديدا جدا ولكن
بجهود الإخوان وبيان مايجب أن تكون الأمة الإسلامية عليه من إئتلاف ذهبوا وكل واحد
منهم راض عن الآخر.
أنظر كيف فعل
الشيطان بهم هذه المسألة التي اختلفو فيها حتى بلغ أن كفر بعضهم بعضا بسببها واش
حكمها في الاسلام؟
سنة من السنن
ليست من اركان الاسلام ولا من فرائضه ولا من
واجباته
غاية ما هنالك أن بعض العلماء يرى أن وضع اليد
اليمنى على اليسرى فوق الصدر هو السنة وآخرون من أهل العلم يقولون إن السنة هو
الارسال.
مع أن الصواب الذي دلت عليه السنة وضع اليد
اليمنى على الذراع اليسرى..........
فأنا أرجوا الله سبحانه وتعالى أن يمن على إخواننا الذين لهم مشارب
ومناهج في وسائل الدعوة أن يمن عليهم بالإئتلاف والمحبة وصلاح القلوب وإذا حسنت
النية سهل العلاج أما إذا لم تحسن النية وكان كل واحد منهم معجبا برأيه ولا يهمه
غيره فإن النجاح سيكون بعيدا
.

مفرغ من شريط فتاوى الحرم المكي الشريط
الخامس الوجه الثاني من الدقيقة 22 الى 28 للشيخ العلامة إبن عثيمين رحمه الله وغفر
له

» حكم من يفتخر بأنه ليبرالي أو علماني...للشيخ العلامة ابن عثيمين -رحمه الله -
» فوائد من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه حق الله على العباد ذكرها الامام بن عثيمين رحمه الله في شرح كتاب التوحيد
» قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
» هل تعلم ان ابن عثيمين رحمه الله اعتبر الابطاء في فعل الخير من مقتدر من علامات النفاق
» حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم , للشيخ الألباني رحمه الله