العلاج بالبخور

موضوع: العلاج بالبخور الأحد يناير 15, 2012 2:11 pm

سئلت اللجنة عن جواز التبخر بالشب أو الأعشاب أو الأوراق وذلك من إصابة العين ، فأجابت :

( لا يجوز علاج الإصابة بالعين بما ذكر لأنها ليست من الأسباب العادية لعلاجها ، وقد يكون المقصود بهذا التبخر استرضاء شياطين الجن والاستعانة بهم على الشفاء وإنما يعالج ذلك بالرقى الشرعية ونحوها مما ثبت في الأحاديث الصحيحة 0 وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ) ( مجلة البحوث الإسلامية – فتوى رقم 4393 – 27 / 70 – اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء )

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – عن جواز التبخر بالشب ، أو الأعشاب ، أو الأوراق وذلك لمن أصيب بالعين ، فأجاب :

( لا يجوز علاج الإصابة بالعين بما ذكر لأنها ليست من الأسباب العادية لعلاجها ، وقد يكون المقصود بهذا التبخر استرضاء شياطين الجن ، والاستعانة بهم على الشفاء ، وإنما يعالج ذلك بالرقى الشرعية ونحوها مما ثبت في الأحاديث الصحيحة ) ( فتوى رقم " 4393 " ، بتاريخ 25 / 2 / 1402 هـ )

قال الشيخ علي بن حسن عبد الحميد : ( وليس
من شك أن استعمال البخور من صنائع المشعوذين ، حيث يجلبون الجن والشياطين
، ويستهوونهم بها على هذه النية ، فهذا لا يجوز بحال ، وأما استعمال
البخور لطيب رائحته وحسن عبيره لا إشكال في جوازه في غير هذا المقام ) (
برهان الشرع في إثبات المس والصرع – ص 223 )

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

قال الأستاذ مجدي محمد الشهاوي :

( ويدخل في هذا التبخر بأي نوع آخر من البخور كالجاوي والفاسوخ وغيرهما ،
وكذلك ما يكتبه الدجالون ، والمشعوذون من أوراق يعطونها للعامة من الناس يتبخرون بها للشفاء من الحسد أو غيره من الأمراض ، وإنما ذلك من حيل الشيطان ، وقد نصب لهم شباك الفتنة وأوقعهم في حبالها ، واستعان عليهم بأهل الخرافات وضلالها ، وكتّاب الحروز والتمائم ودعاة الشعوذة وعمالها ، فحسنوا القبيح وقبحوا الحسن ، وضللوا الأمة في عقائدها وأقوالها وأفعالها ) ( حقيقة الحسد وعلاج المحسود – ص 86 ، 87 )

اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك مما لا نعلمه
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

» العلاج الرباني الحجامة وفوائدها
» العلاج بالضغط على القدمين والكفين ينظف الجسم من السموم