الجسم السليم

اللهم صل على محمد وال محمد صوعجل بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين


وجبات الأكل

البكرة والعشي : ( ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا )

أما سمعت الله عز وجل يقول : ( ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا ) .

تأكيد الغداء والنهي عن تركه



قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا صليت الفجر فكل كسرة تطيب بها نكهتك ، وتطفئ بها حرارتك ، وتقوم بها أضراسك ، وتشد بها لثتك ، وتجلب بها رزقك ، وتحسن بها خلقك .

عنه ( عليه السلام ) : ينبغي للمؤمن ألا يخرج من بيته حتى يطعم ؛ فإنه أعز له .



تأكيد العشاء والنهي عن تركه

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تدعوا العشاء ولو بكف من تمر ؛ فإن تركه يهرم .

عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تدعوا العشاء ولو على حشفة ، إني أخشى على أمتي من ترك العشاء الهرم ؛ فإن العشاء قوة الشيخ والشاب .

عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تعشوا ولو بكف من حشف ؛ فإن ترك العشاء مهرمة

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا تدع العشاء ولو بثلاث لقم بملح .

قال الإمام علي ( عليه السلام ) : عشاء الأنبياء ( عليهم السلام ) بعد العتمة فلا تدعوه ؛ فإن ترك العشاء خراب البدن .

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أصل خراب البدن ترك العشاء .

وعنه ( عليه السلام ) : لا خير لمن دخل في السن أن يبيت خفيفا ، بل يبيت ممتلئا خير له .

وعنه ( عليه السلام ) : ينبغي للشيخ الكبير ألا ينام إلا وجوفه ممتلئ من الطعام ؛ فإنه أهدأ لنومه وأطيب لنكهته .

المحاسن عن المفضل بن عمر : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ليلة وهو يتعشى .

فقال : يا مفضل ، أدن وكل .

قلت : قد تعشيت .

فقال : أدن فكل ؛ فإنه يستحب للرجل إذا اكتهل ألا يبيت إلا وفي جوفه طعام حديث .

فدنوت فأكلت .

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ترك العشاء مهرمة ، وينبغي للرجل إذا أسن ألا يبيت إلا وجوفه ممتلئ من الطعام .


الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء ليلة مات عرق في جسده ولا يحيا أبدا .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ، ذهب عنه ما لا يرجع إليه أربعين يوما .

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ، ذهبت عنه قوته فلم ترجع إليه أربعين يوما .

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من ترك العشاء نقصت منه قوة ولا تعود إليه .



وكان يقول ( عليه السلام ) : إنه قوة للجسم - وقال : ولا أعلمه إلا قال : - وصالح للجماع .

الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إذا اكتهل الرجل فلا يدع أن يأكل بالليل شيئا ؛ فإنه أهدى للنوم وأطيب للنكهة .

الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إن في الجسد عرقا يقال له : العشاء ؛ فإن ترك الرجل العشاء لم يزل يدعو عليه ذلك العرق إلى أن يصبح ، يقول : أجاعك الله كما أجعتني ، وأظمأك الله كما أظمأتني .

فلا يدعن أحدكم العشاء ولو بلقمة من خبز أو شربة من ماء .

وجبة في اليوم .

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أكل في اليوم مرة لم يكن جائعا ، ومن أكل مرتين لم يكن عابدا ، ومن أكل ثلاث مرات اربطوه مع الدواب .




قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) : الذي يجب أن يكون أكلك في كل يوم عندما يمضي من النهار ثمان ساعات أكلة واحدة ، أو ثلاث أكلات في يومين ، تتغذى باكرا في أول يوم ثم تتعشى ، فإذا كان في اليوم الثاني عند مضي ثمان ساعات من النهار أكلت أكلة واحدة ولم تحتج إلى العشاء ، وليكن ذلك بقدر لا يزيد ولا ينقص .

كلام حول الأحاديث المتعلقة بوجبات الأكل تنقسم أحاديث هذا الفصل كما لوحظ إلى خمسة أقسام .

1 . الأحاديث التي توصي بتناول وجبتين من الطعام صباحا ومساء مستلهمة ذلك من القرآن الكريم في حديثه عن طعام أهل الجنة .

2 . الأحاديث التي تؤكد تناول طعام الفطور ، وتنهى عن تركه .

3 . الأحاديث التي تؤكد تناول طعام العشاء ، وتنهى عن تركه بخاصة للمعمرين .

4 . الأحاديث التي تؤكد تناول وجبة واحدة في اليوم .

5 - الأحاديث التي توصي بتناول ثلاث وجبات في يومين .

تبدو الأحاديث في أول نظرة عليها أنها متباينة لكن التأمل فيها يستبين أن أحاديث المجموعات الثلاث الأولى لا تتعارض فيما بينها بل هي متعاضدة ؛ لأن الأولى توصي بوجبتين في الصباح والمساء ، والثانية والثالثة تنهيان عن ترك الفطور والعشاء .

والمجموعة الرابعة من الأحاديث لا تعارض الأحاديث السابقة أيضا ؛ لأنها تنص على كفاية وجبة واحدة في اليوم ، والأحاديث السابقة توصي بوجبتين في الصباح والمساء .

أما الحديث الذي يوصي بثلاث وجبات في يومين فهو ضعيف السند لنقله عن كتاب " طب الرضا ( عليه السلام ) " الذي لم يثبت إسناده إلى الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، كما هو ضعيف الدلالة أيضا ؛ لأن مخاطبه المأمون العباسي ، وربما هو له خاصة .

فمحصلة الأحاديث السابقة أن تناول وجبتين في الصباح والمساء مفيد لدوام صحة البدن ، وأهل الجنة أيضا - الخالدون في دار السلام - يتناولون طعامهم في هذين الوقتين : ( ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا )

نسألكم الدعاء

مشكور اخي شيعة على هذه النصائح والتوجيهات في الأكل انتظر حتى حتى افطر وساطبقها بالكلمة ههههه


تقبل مروري

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم


شكرا للرد

موضوع جميل حبيبتي عن التغذية الجيدة فالعقل لا يكون سليما إلا اذا صح الجسم

لرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما ملئ ابن آدم وعاء شر من بطنه ، فإن
كانت ولابد فاعل فثلث لطعامك وثلث لشرابك وثلث لنفسك ) أو كما قال صلى
الله عليه وسلم .... وهذا الحديث قاعدة من قواعد التخسيس والاحتفاظ برشاقة
الجسم .

السلام عليكم ورحمة الله

قال الله تعالى {وما آتاكم الرسول فخدوه وما نهاكم عنه فانتهوا}

ان حبيبنا محمد هو وحي يوحى لا ينطق عن الهوى لو اتبعناه لكنا من بين الدول المتقدمة وكنا اسياد

العالم كما قال بيرنارد شو: ما أحوج العالم لرجل مثل محمد يحل مشاكله وهو يحتسي كوبا من

القهوة.

بعض الناس يظن ان الرسول ص اتى فقط ليعلمنا الدين بل هو علمنا كل شيء علمنا ما توصل اليه

الغرب


حديث { نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع }

اخلاقنا محمدية وحياتنا محمدية.