المرأة العاملة معادلة صعبة

زائر

المرأة العاملة معادلة صعبة M1111.net-f3447d02fa

اللهم صل على محمد وال محمد

المرأة العاملة ضرورة عصرية ام اتباث الذات

ان عمل المرأة في عصرنا اضحت ضرورة لا مفر منها .

ولكن خروج المرأة المتزوجة طوال اليوم من الثامنة الى الرابعة او الخامسة مساء وعندما تعود تكون منهكة

جسديا و اعصابها تالفة .

هل هذه المرأة المتعبة لها القدرة ان تقوم بواجباته على احسن ما يرام و هل من العدل مطالبتها بكل شيء

اذا كان الرجل في وقتنا يبحث عن المرأة العاملة و بل يشترط ان تكون مرسمة و راتبها كبير حتى يتزوجها لتساعده

في المصاريف كما يقول الرجل يد واحدة لا تصفق .

فيا ايها الرجل العاقل لما لا تكن منصفا لما تطالبها بان تحضر لك اطباق تقليدية عندما تعود من العمل؟

ولما لا تقوم بمساعدتها ام تراها عيبا فسيدنا رسول الله ص كان يساعد في بيته "مثل اى رجل عادى ،كان يكنس المنزل،

و يخيط ملابسه الخاصة ، و يصلح خفه ،و يسقى الجمال، و يحلب المعزاة،و يساعد الخدم فى عملهم ،و ياكل طعامه معهم،

و كان يذهب الى السوق ليجلب لنا ما نحتاج." فهذا سيد البشرية فكيف برجل عادي؟ لما لا تساعد يا رجل

واذا كنت لا تريد ان تساعد وتعتبرها منقصة مع انها قمة الرجولة ان تساعد فاختار الماكثة معادلة صعب صح.

هل يهمك راتب زوجتك فقط لا تهمك راحتها ربما ستقول لي انت مجنونة لقد اتفقنا انت عاقل يا رجل .

لا تختر امرأة عاملة معادلـــــــــــــــــــــــــــــة صعبة لكن اظن ان راتبها يهمك و ستتنازل قليلا و

تساعد

المرأة العاملة معادلة صعبة 20100115100442_MiscellaneousPhoto2

المرأة العاملة معادلة صعبة 20100115100442_MiscellaneousPhoto2

في الحقيقة مشكلة هده حقا لانو كما دكرتي شغل المراة رح ينقص كثيرا من واجبات الزوجة في حق زوجها وينتج عنه خلافات كثيرا قد تؤدي الى الطلاق وكدلك عملها تسبب في امتلاء دور الحضانة بالابناء مما نتج عن دلك خلل في تربية الطفل حيث انه اخد اخلاق غيروالديه ولكن المشكلة احملها اكثر الرجل الدي اختار المراة العاملة التي تصول وتجول بين الرجال وجلوسها سعات مع الرجال في المكتب وضحك وحكيات هدا واقع شهدته للاسف فهده دياثة من الرجل فبئس الرجولة ان كانت هكدا مشكورة اختي عن هدا الموضوع الدي لي فيه غيض من فيض وحتى لا أظلم داك او داك ليس كل الرجال كدلك وليس كل النساء كدلك الا من رحم ربك نسأل الله ان يصلحنا واخواننا واخواتنا

بارك الله فيك اختي كوثر وضعت يدك على الجرح الرجل بطبيعته يريد كل مطالبه على طبق من ذهب وعلى المرأة اجابتهامبتسمة راضية من دون والويل لها ان ابدت استياءأو تدمر فالمرأة تعمل لأسباب اقتصادية(كأن يكون زوجها عاطل عن العمل لاسباب مرضية أو يكون قد سرح من العمل لسبب اولاخر ...) أو أسباب اجتماعية ( قد لا يسد مكان عملها الا هي وتراه من باب الضرورة ان تشتغل كالباحثة في مجال الادوية لخبرتها او في اي مجال يستدعي خبرتها الخاصة ) لأسباب نفسية ( فهناك نساء ترى في الشغل متنفس وتعويض للنقص ...) وهناك من النساء تشتغل لابعاد دينية ( كالمربية والمدرسةوطبيبة النساء التي ترى في مكانتها تزكية للتربية الاسلامية والاخلاقية والتي يستحيل للرجل ان يحل مكانها ابدا ) في خضم هذه الاسباب يبقى الرجل مجرد ناقد ينتقد اي نقصان في عملها سواء خارج البيت او داخله فمدير عملها يتربص غياباتها اوخلل في عملها لينهال عليها بالخصومات والتلميحات غير المرضية مشيرا انها غير موفقة في عملها والبيت خير لها اما في المنزل لن تجد من يسمع شكواها فلن تجد الا الانتقاد الاكل غير لذيذ الثياب غير مكوي جيدا انت مهملة انت كذا ... مع ان الرجل لا هذه ترضيه ولا الماكثة ترضيه , هو لا يعرف الا النقد واذا طالبته بالحلول فهو لا يعرف الا ان يستبدل زوجا اخرى لعلها تكون خلاف سابقتها

بسم الله الرحمن الرحيم

اثركو العاملة بسلام بالله عليكم واثقو الله و لاثرمو المحصناث فمن قال العاملة ثقضي وقثها ثعبث مع رجال فالمثعلمة المؤمنة ثثمسك بأخلاقها ودينها و حجابها حثى لو كانث في ثكنة رجال وكم من ماكثة في بيث ثقضي اغلب وقثها في نافذة او هاثف ثسامر رجال فالمسألة هنا مسألة مبادئ وأخلاق وليسث مسألة عمل

فلنعثبر ان الرجل شعلة من نار والمراة مثخلقة ماء والمراة عابثة بنزين فان صببنا البنزين على نار ازدنا الاشثعال وان صببنا الماء عن النار اطفئنا المثخلقة ثطفئ\ بعفثها نار كل رجل

اما في ما يخص وجباثها الزوجية و ثربية الاولاد فالذكية مثعلمة ثعرف كي ثنظم وقثها كي ثقوم بوجباثها لان هنا مسألة كيفية وليسث كمية وكم من ماكثة في بيث اهملث زوجها و ربث جيل من اسوء من يكون وكم من عاملة ربث فخر للمجثمع

يامن ثقولون لما ثعمل المرأة لا ثنسوا طبيبة لثي ثداوي نسائكم

والمعلمة الثي علمثكم الى آخره

مشكلثنا الحقيقة اننا نثنسى عيوبنا وكل واحد يلثهي بعيوب الاخرين فليصلح كل واحد فينا نفسه لانه من هنا ثبدأ نقطة اصلاح المجثمع

ولكن انسان ظروفه فالعمل جهاد في حلال ان يكسب انسان لقمثه من عر جبينه

هل ثلمون من ثجاهد في ثوفير لقمة عيشها

لكل ظروفه فلا ثفثرو على ناس

وعمل المراة خلق منذ الازل فكم من مراة كانث سند زوجها في حقول وفي جهاد في سبيل الله

انا إمرأة عاملة وسط مايزبد عن مئين رجل واحاسب اي انسان امام الله ان يقذفني فان محصنة في حصن الله معين فاثركو العاملة بسلام

اولا بارك الله في اخواتنا الغيورات على عفتهن وعلى عملهن اقول للاخت المكرمة التي تصدر احكاما شرعية جزافا ومن غير علم او تأصيل علمي أنا لم ارمي المحصنات انا لما دكرت المراة التي تتضاحك مع الرجال وتحكي معهم هنا كلامي مقيد من جهة الزوج الدي اختار المراة التي فيها الاوصاف التي دكرت لو اخوتي ركزو في كلامي لفهمو منه اني لم اعمم لانو التقيد موجود من جهة اختيار الزوج لمراة محددة اما من الناحية الشرعية فكيف نترك الاصل الدي دكره الله ونعزف لغيره ونقلد غيرنا من الكفارالله جل في علاه قال وقرنا في بيوتكن هدا الاصل ما دكرته انا دكره الله الوقار في البيت خروجها للعمل خروج عن الاصل اما قضية ضرورة ملحة استعدت ان تمارس العمل هدا شيء اخر لكن بشروط والشروط دكرها اهل العلم اما قياسك على وجود عمالات تقمن واجباتها على اتم وجه هدا ليس مقياس والشاد لا ياخد حكم العموم كما نص اهل العلم لانوقولك هدا سيساعد الخروج على الاصل اد هو الملزم اتباعه وتحكيمه والامور الفرعية وان كانت تتم على وجه فيه محاسن من بعض الافراد لا تحل محل الاصل الاصيل الدي اصله من يعلم من خلق فلا نحسن ما لم يحسنه الله ولنتقي الله في احكام ديننا الاختلاط اختلا ط وان حسنه من حسنه من ادعياء الحرية حتى لو وجد فيه من يقول اتقي الله ولو كنت مع الف رجل النية السليمة لا تغير العمل القبيج

زائر

اللهم صل على محمد و ال محمد

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:

اشكر كل الاعضاء الذين ساهموا بمشاركاتهم في الموضوع.

فرحت جدا عندما وجدت عدد الردود 13 لكن بارك الله فيكم اجمعين.

اولا : انا مع الاخت رقية في عدم قدف المحصنات والقول بان كل عاملة هي فاسدة اخلاقيا و منحلة .

ولكن الاخ ابو زيد لم يعمم في قوله وقوله صحيح بانه يوجد عاملات لاهيات و هذا موجود في واقعنا للاسف

و اختي رقية انا فتاة عاملة و ارى في العمل ماذا يحدث من تجاوز من طرف العمال كرجال و نساء من مصافحة

و قد تتجاوز الى قبلات على الخدود و الخلوة وووووو الى ما ذلك .

ساقول لك شيء: لقد تربصت مرة في جريدة جزائرية لها سمعة لا استطيع ذكر اسمها و لكنني لم استطع البقاء فيها ولم

اكمل تربصي لانني وجدت فيها نساء مدخنات و اشياء قد لا تتصوريها هاته الفئة من العاملات قد تسيء للمراة

العاملة لكن اختي عندما يصف احدهم ان النساء العاملات لسن عفيفات لا تغضبي لانه لا يتكلم عليك لانك متاكدة من

نفسك ولا يوجد اي داعي لان تدافعي عن الاخريات لان كل انسان يعرف نفسه فقط .

المهم اختي احيي فيك غضبك لعرض المراة العاملة بارك الله فيك وشكرا لمشاركتك.

واشكر الا خ ابو زيد لمشاركته في الموضوع و كما قلت قد تؤدي هذه المشاكل الى طلاق.

ام بخصوص الاخت نور اليقين حياك الله و بارك الله فيك صحيح فان الرجل لا يرضيه شيء ولا اعمم لانه هناك رجال يوضعون

كتاج فوق الرأس لانهم يعرفون قيمة النساء .

وربما يطلقها لان الطعام مالح او قميصه طار من زر ولم تخيطه.

وهناك موضوع عن المرأة العاملة و الاختلاط هناك عضو في منتدانا قد وضعه

هذا هو موضوعه:

حكم الدين فى حدود الاختلاط بين الرجل والمراه

الاختلاط يجب ان يكون فى حدود معينه
[ 1 ]
33% [33%]

منع الاختلاط نهائيا تجنبا للشبهات
[ 0 ]
0% [0%]

منع الاختلاط لانه حرام
[ 0 ]
0% [0%]

وضع معايير معينه للاختلاط
[ 2 ]
66% [66%]

مجموع عدد الأصوات: 3
m2262003

* معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو مُعاينة البيانات الشخصية
* ارسل رسالة رسالة خاصة
* اوجد جميع المساهمات الخاصة بالعضو m2262003 أوجد جميع مواضيع العضو

m2262003
عضو جديد

عدد المساهمات: 1
تاريخ التسجيل: 14/09/2010

*
* مساهمة رقم 1

الاختلاط بين الرجل والمراه فى العمل والجامعه والمدرسه

مُساهمة m2262003 في الثلاثاء سبتمبر 14, 2010 9:35 pm
اخوانى الاعزاء واخواتى الفضليات انا عضو جديد معكم اتمنى ان انال احترامكم وتقديركم وان تفيدونى حول الموضوع السابق ذكره لانى فعلا اعانى منه بشده فى مجال عملى ويسبب لى احراج شديد واحيانا مشاكل ولا ادرى هل ارضى بالامر الواقع ام ماذا افعل

لقد تم حذف بعض الردود من اجل مصلحة اعضاء المنتدى والذي يرجو ان تتوحد الرابطة فيه وتتظافر الجهود من اجل اعلاء كلمة الله وتكون الغضبة لله وحده ومن اجل نصرة الحق لا لنصرة انفسنا نسأل الله سعة الصدر وان يزيننا بالحلم

اعتذر لصاحبة الموضوع الاخت كوثر وللأخ أبو زيد وللأخت رقية على حذف بعض الردود حفظكم الله ودمتم اخوة في الله

موضوع جيد يمس الواقع حقيقة النسبة الأكبر من الشباب يبحث عن الزوجة المتعلمة العاملة و هذا نتيجة تغير المجتمع و صعوبة الحياة و زوال القناعة من قلوب الناس الكلام لا يعمم لكن
العمل أنواع و على حسب الضروف
و الضروف تفرض نفسها
و الواقع مر و في بلدنا الإختلاط في كل مكان
اللهم فرج على كل مهمــــــــــــــــــــوم و فرج على كل مسلم
و أرزقنا الهناء و الصحة و الثبات على الحق و أصلح ولات أمــــــــــــــــــور المسلمين
و أهلك أعداء الدين

» ما حكم الشرع من عمل المرأة كطبيبة؟
» سفر المرأة من غير محرم
» قالوا في المرأة
» أجمل شيء في المرأة ؟؟؟؟؟؟؟
» المرأة الشيعية